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  • 介乎科学与神学之间的哲学佛教学

    宇宙万物乃至有情生命不断经过成、住、坏、空四劫，无时无刻都在变异之中，生灭循环不已。对此佛教有详尽的说明，实非目前科技所能证知的。对于十方国土，佛教讲说的佛国净土，在时间上是[竖穷三际]，在空间上...定义问题。二、佛教与宇宙观。三、佛教的人生观。四、佛教的认识论、方法论。 　　有人说：“宗教学是最大的学问，其他学问都是宗教学的分支，宗教学把弄懂了的东西交给科学去实践研究，把稍微弄懂了还没有完全弄懂...

    自度法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545988594.html

  • 佛学与科学融通之省思

    的不二法门即是辩证法所说对立物的统一。 　　其三，佛学很少与科学矛盾之处，“而且有许多地方和科学不谋而合”（《唯识研究序》）。如佛经说三千大千世界的结构、成住坏空四劫，与天文...。王季同举出四条理由予以解释，认为这些地方并不至于影响佛法的整体价值。 　　尤智表，曾赴美国哈佛大学读无线电工程，回国后任浙江大学教授等职，著有《一个科学者研究佛经的报告》（1940）、《佛教科学观...

    陈兵

    科学|佛法|佛教|挑战

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2037241485.html

  • 佛學與科學融通之省思

    有許多地方和科學不謀而合”(《唯識研究序》)。如佛經說三千大千世界的結構﹑成住壞空四劫﹐與天文學的發現相符﹐佛教所說認識發生的過程與生理心理學的說法相契﹐“淨色根”顯然就是感覺神經。可見佛菩薩的神通決非神話。當然﹐佛經中也有少數與科學新知識不合的地方﹐如說北洲人壽千歲等。王季同舉出四條理由予以解釋﹐認為這些地方並不至於影響佛法的整體價值。 　　尤智表﹐曾赴美國哈佛大學讀無線電工程﹐回國後任浙江大學...

    陳兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380240630.html

  • 佛教美学：在反美学中建构美学

    劫、空劫分别是一中劫。合此四中劫为一大劫。大约一小劫为1600万年，一中劫为3.2亿年，一大劫为12.8亿年。 每一三千大千世界都要经历成、住、坏、空四劫。无量无边的三千大千世界经历的变化时间也就...永尽，chēn@②恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽”，“寂灭为乐”(《杂阿含经》)，“毕竟清静，究竟清凉”(《本事经》)，具有“常”、“乐”、“我”(本体)、“净”四种美好的德性，一说具有“常”、“恒”...

    美学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385640704.html

  • 佛教对减劫大小三灾的描述

    万年，如是增减十八反为一中劫，或言二十小劫为一中劫，合三亿三干六百万提。四中劫为一大劫，合十三亿四千四百万年。一大劫中，三干大干世界同时成坏，分为成、住、坏、空四中劫。成劫世界开始形成，住劫为形成后的...，有大猛风吹坏世界，“乃至极微亦无余在”(《俱舍论》卷十二)，亦历时一小劫，坏至四禅天(一说广果天)，毁尽四禅天以下。大三灾的发生规律，依《立世阿毗昙论》等说，是“七火次第过，然后一水灾，七七火七水，...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561041947.html

  • 科学的问难

    八万四千岁，这样一增一减，计一千六百八十万年，为一小劫。二十个小劫为一中劫，计三亿三千六百万年（地球之住劫如是）四个中劫为一大劫。按世界分成、住、坏、空、四层，时间各经二十小劫，计十三亿四千四百万年。我们这个世界，成劫已经过去，坏、空、两劫还未来，现在正是住劫里面的第九小劫。前八劫中没有佛出世，只有在第八劫中有四轮王出世。第九减劫中，有四佛出世，从八万四千岁减至六万岁时，有拘留孙佛出世；六万岁减至四...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502546599.html

  • 人死永灭论与人死续存论(六)

    世界，佛教提出世界的形成、稳定、衰败、毁灭的四大过程——佛教简称成、住、坏、空四劫。佛教关于世界形成到毁灭过程描述，看不出有丝毫的神的意志作用参与，相反却明确指出世界形成到毁灭过程完全是由于业力（一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140949904.html

  • 禅与日本近代作家

    12)“坏空”是佛语，指四劫中的坏劫和空劫。坏劫为世界破坏之时，空劫为世界虚空之时。　　(13)《高野圣僧KK泉镜花小说选择本序》第10页，人民文学出版社，1990年版。　　(14)这里指《妙法莲花经?...

    孟昭毅，李立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572558335.html

  • 恒强法师：《佛法概论》听课笔记第九讲

    ，须弥世界，四大洲 　　四轮，四劫 　　什么是业力，业果，业感， 　　因缘，三重因缘，正因，邪因 　　什么是缘起，缘生，十二有支的各自含义，三世两重因果，二门四观 　　八正道的内容 　　四...，然后再基于各人不同的法缘，闻法修行。 　　声闻乘：依据佛陀所宣说的教法，依教奉行，最后证四果，最高果位是阿罗汉。 　　缘觉乘：在无佛的时代，依靠自己的善根和慧根，彻悟十二缘起而成佛，但没有组建...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484877152.html

  • 大圆满法加行 暇满难得（3）

    时候吗？有，有很多劫呢。世界经过成住坏空为一个劫。成，形成；住，存在；坏，毁坏；空，世界没有了，就是空劫。这四个综合成为一个大劫。劫有很多，有小劫，有中劫，有大劫。一个大劫里有四劫的成住坏空。劫有很多...也讲过，信心一共有四种，清净信心，意乐信心，胜解信心，不退转信心。什么是清净信心？对上师三宝的功德，对具有功德的人有欢喜之心，这就是清净信心。想得到上师三宝的功德，希望把自己的相续也变成上师三宝的相续...

    上师 达真堪布 开示

    |大圆满|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22435080206.html
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